BONEPOS.COM – Doa qunut witir merupakan doa yang dibaca pada rakaat terakhirnya salat witir ketika memasuki malam ke-16 Ramadan.
Salat witir adalah salat sunah yang dikerjakan di malam hari antara sholat Isya hingga tibanya waktu subuh.
Rasulullah SAW sendiri memberikan contoh pelaksanaan salat witir, termasuk kapan saat membaca doa qunut witir dilakukan.
Dalam hadits riwayat dari Umar, Ali, Ibnu Mas’ud, Ibnu Abbas, dan Ubay bin Ka’ab dijelaskan,
إِنَّ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوْتِرُ فَيَقْنُتُ قَبْلَ الرُّكُوْعِ. أخرجه ابن ماجه.
Artinya: Bahwasanya Rasulullah SAW pernah qunut pada salat witir sebelum rukuk, (HR Abu Dawud dan Ibnu Majah).
Doa qunut witir umumnya dibaca pada salat witir yang dikerjakan pada 15 malam terakhir bulan Ramadan.
Berikut Bacaan Doa Qunut Witir
اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيْمَنْ هَدَيْتَ، وَعَافِنِي فِيْمَنْ عَافَيْتَ، وَتَوَلَّيْ فِيْمَنْ تَوَلَّيْتَ، وَبَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ، وَقِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ، فَإِنَّكَ تَقْضِيْ، وَلَا يُقْضَى عَلَيْكَ، وَإِنَّهُ لَا يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ، وَلَا يَعِزُّ مَنْ عَادَيْتَ، تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَ، وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ مُحَمَّدٍ
Allahumma ihdnî fîman hadait, wa ‘âfnî fîman ‘âfait, wa tawallanî fiman tawalait, wa barik li fimâ a’athait, wa qinî syarra mâ qadhaita, fainnaka taqdhî, wa lâ yuqdhâ ‘alaika, wa innahu la yadzillu man wâlaita, wa lâ ya’izzu man ‘âdaita, tabârakta rabbanâ wa ta’âlaita, wa shallâ allahu ‘alâ an-nabiyyi muhammadin.
Membaca doa qunut witir tidak dianjurkan untuk dilaksanakan setiap hari. Hal ini mengacu pada riwayat hadits Abu Dawud yang brebunyi,
أن عمر بن الخطاب جمع الناس على أبي بن كعب فكان يصلي لهم عشرين ليلة ولا يقنت الا في النصف الباقى من رمضان. رواه أبو داود
Artinya: Sesungguhnya Umar Ibn Khattab berinisiatif mengumpulkan masyarakat agar shalat tarawih bersama (dengan imam) Ubay Ibn Ka’b, maka beliau shalat tarawih bersama mereka selama 20 malam, dan beliau tidak berdoa qunut kecuali dalam separuh yang kedua (malam 16 Ramadhan hingga seterusnya). (HR. Abu Dawud).
Pendapat ini didukung oleh pendapat Imam asy-Syaf dalam kitab Ma’rifatus Sunan wal Atsar,
قال الشافعي: ويقنتون في الوتر في النصف الآخر من رمضان، وكذلك كان يفعل ابن عمر، ومعاذ القاري
Artinya: Mereka berqunut di dalam shalat Witir pada pertengahan akhir bulan Ramadan, seperti itulah yang dilakukan oleh Ibnu ‘Umar dan Mu’adz al-Qari.
Imam an-Nawawi dalam kitab al-Adzkar menegaskan hal serupa. Menurut an-Nawawi, ulama kalangan madzhab Syafii menganjurkan pembacaan doa Qunut pada separuh terakhir di bulan Ramadan.
Selain itu, dia juga memaparkan beberapa versi anjuran ini. Akan tetapi, pendapat yang paling kuat menurutnya adalah Qunut dibaca pada separuh terakhir Ramadan.
ويستحب القنوت عندنا في النصف الأخير من شهر رمضان في الركعة الأخيرة من الوتر، ولنا وجه: أن يقنت فيها في جميع شهر رمضان، ووجه ثالث: في جميع السنة، وهو مذهبُ أبي حنيفة، والمعروف من مذهبنا هو الأوّل
Artinya:”Menurut kami, disunnahkan Qunut di akhir witir pada separuh akhir Ramadhan”
Ada juga dari kalangan kami (Syafiiyyah) yang berpendapat, disunnahkan Qunut di sepanjang Ramadhan.
Kemudian ada pula yang berpendapat bahwa disunnahkan Qunut di seluruh shalat sunnah.
Ini menurut madzhab Abu Hanifah. Namun, yang baik menurut madzhab kami adalah model yang pertama, yaitu Qunut pada separuh akhir Ramadhan.
